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观世音菩萨诞辰 农历二月十九

观世音菩萨是在佛教信仰圈中,最为人所知的菩萨,与文殊菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨同列为佛教四大菩萨,观音菩萨代表大慈大悲,观音菩萨又称观世音菩萨、观自在菩萨等名。以大悲显现、拔除一切有情苦难为本愿,循声救…

观世音菩萨是在佛教信仰圈中,最为人所知的菩萨,与文殊菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨同列为佛教四大菩萨,观音菩萨代表大慈大悲,观音菩萨又称观世音菩萨、观自在菩萨等名。以大悲显现、拔除一切有情苦难为本愿,循声救苦,不稍停息。观世音菩萨是西方极乐世界的上首菩萨,应化道场为浙江普陀山,也叫大悲菩萨,每年的农历二月十九是观世音菩萨诞辰。


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拜观音求什么比较灵

求观音菩萨帮助自己脱离困境 苦难,消灾免难 减轻郁闷 烦恼 人生八苦,人生二十难,遭遇的各种劫难、困苦均可以寻求观音菩萨保佑帮助,观音菩萨很适合广大民众供奉礼拜)。以大悲、拔除一切有情苦难为本愿,救苦救难为目的,凡有众生,若在苦恼之时,只要听说过观世音菩萨,并能虔诚地称念观音圣号,观音菩萨便会立即听到每一众生的音声而即时予以救济,所以叫做观世音。


致受外境赞叹或诽谤等所动,生起贪、嗔、痴、爱、恶等烦恼,促成杀、盗、淫、妄恶业,再受轮转生死的苦报。若能观察分析世间音声之虚妄不实,而不受一切歪境干扰、影响,就能入于如如不动的大解脱境。


人生八苦

生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。


人生二十难

1. 贫穷布施难          2. 富贵学道难 3. 弃命必死难          4. 得睹佛经难


5. 生值佛世难          6. 忍色忍欲难 7. 见好不求难          8. 被辱不嗔难


9. 有势不临难          10. 触事无心难 11. 广学博究难        12. 除灭我慢难


13. 不轻末学难        14. 心行平等难 15. 不说是非难        16. 会善知识难


17. 见性学道难        18. 随化度人难 19. 睹境不动难        20. 善解方便难


建议不求什么

不建议求当官、发财、多赚钱,与上述不相符的事项。


如何拜观世音菩萨最灵

心存恭敬,身心清净,做好人,存好心。


先烧香再拜佛,拜观音菩萨时候要重复念:南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨念完后告知观音菩萨所求事项才有可能灵验,从进入庙开始到离开庙之前,您可以一直不停的念,心无杂念表达您的虔诚,或许效果更佳,建议您可以试试。


进入大殿应有的礼仪

1.缘左右两侧而入,不可行走正中央,以示恭敬。若靠门左侧行,则先以左脚入,右侧行则右脚先入。


2.除佛经、佛像及供物之外,其余不可带入。


3.唯有诵经、礼佛、打扫、添油香时方可进入,不可:以佛殿为通道,任意穿梭游走。


4.进殿之前当先净身心,洗净双手,进入时不可东张西望、到处观览,礼拜后方能瞻仰圣容,默念偈云:若得见佛,当愿众生,得无碍眼,见一切佛。


5.于佛殿内只能右绕,不可左旋,以示正道。大众共修绕佛时,注意转角处,不须住脚问讯,只要向上齐眉即可。


6.于殿内不可谈世俗言语,更不可大声喧哗,除听经闻法,全体禅坐外,不可坐于殿内,即使讨论佛法,亦不可高声言笑。


7.于佛殿内,不得支脚、倚壁、靠桌、托颚叉腰站更不可笠杖倚壁而立或涕唾污秽等,坐时不可箕坐。站立时应放掌或合掌站直,以示恭敬。


8.在大殿内勿打呵欠、吐唾液、放屁等,逼不得已时,应退出殿外。打呵欠时应以袖掩口,吐唾液时用卫生纸包好放于口袋内,勿进进出出影响大众。


《悲华经》载,过去久远无量劫前,阿弥陀佛曾为转轮王无诤念,有长子名不眴,出家在宝藏佛前发愿说,若有众生遭受种种苦恼恐怖,如果他能够忆念我,称念我的名号,即为其免除如此种种痛苦烦恼。宝藏佛即为他授记名为观世音。观世音菩萨具有平等无私的广大悲愿,当众生遇到任何的困难和苦痛,如能至诚称念观世音菩萨,就会得到菩萨的救护。


观世音菩萨有三个生日,分别是农历的二月十九,六月十九和九月十九


诞辰(农历二月十九),观世音菩萨出生日;成道(农历六月十九),观世音菩萨成道日;出家(农历九月十九),观世音菩萨出家日


纪念日中,妇女们结伴前往观音殿烧香,顶礼膜拜。《金陵岁时记》载:“善男信女于此三月茹素,日观音斋。”茹素即忌荤食素,俗称“观音素”。 同时,纪念日当天,都会比其他时间更早开启寺院大门,迎接来寺进香祈福、纪念观音节日的信徒与广大佛教信众共同举行大型的观音菩萨纪念活动,弘扬佛教的基本理念。


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观音菩萨道场

观音菩萨三地道场


普陀山南海观音

浙江省舟山市普陀洛迦山西距普陀山5.3公里,呈锐长三角形,南北长约1.05公里,东西宽0.6公里,面积0.36平方公里。岸线长3公里,海拔97.1米。从普陀山远望如一尊海上卧佛。浙江普陀山,唐大中元年(847年)始为道场,最早寺庙建于858年。


西藏布达拉宫

西藏布达拉宫:藏传佛教最著名的观音道场,俗称“第二普陀山”,最早寺庙建于581年。


印度 papanasam山

观音崇拜源于印度教的神妃派(Snktism)。梵,毗纽,湿缚是印度教的最胜三尊,湿缚的配偶最受普遍的信仰,她是毁灭与再造之神,隐为弥陀,为无量光,显为观音,为有限光。补陀落迦即是观音所住的圣地,在印度河口的赦罪(Pa-panasam)岛上,每年不少善男信女,南来沐浴,希望圣地的泉水,能够洗去他们的罪孽。


其它知名道场或观音像

1.四川广德寺:位于四川省“观音(三姐妹)修行故里”遂宁市城西三里许的卧龙山,始建于唐朝开元年前(713年)。


2.河南香山寺:千手千眼观世音得道正果之地,香山寺位于中岳嵩山之南约百公里,位于河南平顶山宝丰县闹店镇南,在汉化佛教史上地位非凡,始建于东汉末期。


3,广东南海西樵山南海观音:位于广东省佛山市南海区西樵镇西樵山风景名胜区,广东四大名山之一,享有国家AAAAA级旅游景区,中国国家森林公园,中国国家地质公园,国家重点风景名胜区。


4.广东观音山:位于东莞市樟木头,观音菩萨幻化三十六法身之所,始建于盛唐。


5.海南三亚南山寺:位于海南省三亚市以西40公里南山文化旅游区内的”佛教文化公园”中,南山海上观音像2005年举行“南山海上观音”开光仪式,始建于1998年。


6.辽宁北普陀山:位于辽宁锦州市太和区笔架山开发区勃海路1号,占地面积27.26平方公里,距今已有1400多年历史,南望沧海,北望太极,紫气东来,福寿无边,它是观音菩萨在北方的显化道场,实为洞天福地,人间圣境。素有辽宁“第一洞天”关外“第一佛山”之称。


7.厦门南普陀:位于福建省厦门市思明区,五老峰山下,全国闻名的寺院,始建于唐末五代,明初复建,更名普照寺。


8.上杭西普陀:位于福建省西部上杭县境内,闽、粤、赣边区最大佛教圣地,始建于宋代。


9.温州中普陀: 中普陀位于宁波普陀山和厦门南普陀之间,东海之滨,温州东头县本岛之上,离温州市区33海里,于1988年开始扩建。


10.贵阳西普陀:位于贵阳市白云区龙井路8号,原名白云寺,始建于康熙六年(1667年)以前。


11.香港东普陀:位于位于香港荃湾千佛山山麓的老围村,仿杭州市普陀寺建造。


此外,有说中国热河承德的补陀洛寺,日本纪伊的补陀落,下野的日光岛,还有朝鲜的洛山,都是观世音菩萨的道场。


观音灵签

观音灵签是民间流传的,在佛前占卦的一种求签签种,佛法当中,有地藏菩萨亲宣的“占察善恶业报经”,只要诚心,皆可根据经文求问各种事情。各地略有不同,观音灵签分为32签、60签、100签,三种签的签文自古至今流传久远,各地签文略有不同。


观音咒观音心经

观音咒:唵(ōng)嘛(ma)呢(nī)叭(bēi)咪(mēi)吽( hōng)


观音心经:《心经》全称《般若波罗蜜多心经》,也有称《摩诃般若波罗蜜多心经》,简称《心经》,全文包括标题共计268个汉字(此处以通行的《般若波罗蜜多心经》版本计算),却蕴含着佛教的大智慧及人生的诸多大智慧。《般若波罗蜜多心经》属于《大品般若经》中600卷中的一节,被认为是般若经类的提要。《心经》是阐述大乘佛教中空和般若思想的经典,是所有佛经中翻译次数最多,译成文种最丰富,并最常被念诵的经典,有广本及略本两种本子,汉传佛教通行版为唐朝玄奘译。这部经在佛教三藏中的地位殊胜,就相当于释迦牟尼佛的心脏一样,收于大正藏第八册。无论从《般若波罗蜜多心经》的名字还是内容都堪称是大乘佛教的经典之“经典”,般若核心之“核心”。


观世音菩萨背景

在佛教中,观音是西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨,同大势至菩萨一起,是阿弥陀佛身边的胁侍菩萨(观音是左胁侍,大势至为右胁侍),并称“西方三圣”。观音也是受民众最受欢迎五大菩萨之一。附:阿弥陀佛代表光明无量,寿命无量,通天智慧,摆脱烦恼,不疲不倦(求阿弥陀佛是求什么?答:健康长寿、光明磊落、大公无私、幸福美满、智慧圆满)。受民众最受欢迎的五大菩萨是:大慈弥勒菩萨、大智文殊菩萨、大行普贤菩萨、大悲观世音菩萨、大愿地藏菩萨。


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